Kajian Kitab Terbitnya Dua Bulan Purnama (Muka Surat 92)
Kajian Kitab
Terbitnya Dua Bulan Purnama
طلوع البدرين:
Tarikh: 28 Rejab 1443 Selasa bersamaan 01/03/2022 Masehi
Sirat yang terbentang diatas jahannam.
Perselisihan diantara makhluk, berpunca dari kedengkian.
Perselisihan.
Tidak semua mahu mengikuti dalil.
Tidak mahu bimbingan Allah Dan RasulNya.
Jamaah - para sahabat.
Sirat betul-betul ada.
Muktazilah dan Khowarij tidak meyakininya.
Kita masuk ke muka surat sembilan puluh dua dari akidah Imam Ar-Rauzian, Abu Surah ar-Razi dan Abu Hatim ar-Razil mamdu di hati. ditetapkannya sirat yang terbentang secara hakiki di atas permukaan jahanam bahwasanya seluruh imam. berbagai negara mengatakan sirat itu benar adanya, betul-betul ada nanti di hari kiamat sebuah jembatan di atas neraka itu menuju ke surga. Jembatan atau jalan. mmm kita belum selesai untuk catatan kakinya ya, tak apa kita baca saja, hingga di bawahnya rahimahullah,. ketahuilah oleh kalian semoga Allah taala merahmati kami dan kalian bahwasanya Allah telah memberitahukan. pada kami dan kalian di dalam kitabnya bahwasanya perselisihan di antara makhluknya itu pasti ada dan sebab yang. adalah apa? Adalah kedengkian, kedengkian, iblis kepada Nabi Adam.
Termasuk sebab yang pertama, timbulnya perselisihan. Selang Marhaban.. kalau antara makhluk adapun boleh jadi sebelumnya lagi adalah masalah kesombongan, kesombongan iblis tidak mau ikut perintah Allah taala, menyelisihi perintah Allah, ini juga ikhtilat. untuk Allah menyesatkan orang yang dia kehendaki dan membimbing orang yang dia kehendaki untuk dipisahkan mana orang yang memang layak masuk. Surga dan mana yang tidak layak masuk surga. Karena di dalam hatinya ada kesombongan. Semakin sombong semakin disesatkan jalannya. Karena tak mau dibimbing. Allah. menjadikan peristiwa itu sebagai pelajaran agar kaum mukminin selalu mengingat-Nya yang menyebabkan timbulnya perpecahan apa yaitu karena tidak. mau ikut dalil, tidak semua mau ikut bimbingan Allah dan rasul-Nya. Sehingga sebagian tersesat jalan. Lalu mereka menghindar dari per. menghindar dari perpecahan caranya bagaimana? Setia dengan setia dengan jalan yang di situ ada Rasulullah dan para sahabatnya, dan seterusnya. Bukan kalau orang memilih murtad, eh kita ikutlah, biar kita. masalah besar itu. Ya orang yang memilih murtad, memilih jalan selain jalan nabi atau memilih, menyelisihi dalil, ini mereka itulah yang membuat perpecahan, yang setia di atas kebenar. tidak dikatakan membuat perpecahan. Dan mereka setia kepada al jemaah, jemaah yang terpandang adalah jemaahnya sahabat. Karena mereka ada di atas kesepak. di dalam agama ini. Walaupun mungkin dalam ijtihad ada perbedaan, perkara tapi untuk perkara yang prinsip mereka semuanya adalah jemaah.. mereka meninggalkan perdebatan dan permalahan di dalam agama ini. Ada dalil diikuti, tak perlu diperdebatkan setelah jelas sisi pendalilannya dan sebagainya. Why. mereka ikut dan tidak membuat ajaran baru. Nabi suruh gini ikut. Tak perlu membuat ajaran-ajaran yang lain. Kemudian apabila ada orang. bertanya gimana ini dari kitabullahi taala? Anda memberikan nasihat begini-begini, mana dalilnya? Para ulama sudah siap dengan dalil, memang mereka yang ikut dalil, bukan orang. takut ditanya dalilnya kemudian marah-marah, nah berarti engkau yang tak siap. Kita jawab untuk dia Allah taala berfirman dalam surat Hud. seandainya Rabb-mu menghendaki pastilah dia menjadikan manusia itu satu umat yaitu apa dipaksa atau di, ditakdirkan semuanya memang demikian sudah. tidak menginginkan yang lain. Allah mampu menjadikan semuanya bagaikan robot. Tak ada pilihan yang lain. Tapi manusia memang senanti. berselisih kecuali orang yang dirahmati oleh Rabb-mu. Jadi Allah taala memang mengkhususkan dengan rahmat-Nya orang yang Dia kehendaki. Allah tahu tak setiap orang layak mendapatkan rahmat. Baik, sebagaimana Allah. tak setiap makhluk mendapatkan rahmat yaitu iblis misalkan walaupun sudah lama di kerajaan langit tapi ketahuan jiwanya sombong jiwanya eh ada unsur-unsur yang buruk maka dengan adanya cabaran ketahuan memang dia kalau ada kesempatan. dia akan menyelisihi syariat Allah. Maka yang seperti ini dikatakan sesungguhnya engkau terlaknat bukan lagi mendapatkan rahmat.
Dan untuk itulah Allah. ciptakan mereka. Yaitu sebagian memang ada yang layak masuk surga, sebagian ada yang layaknya adalah masuk neraka. Tak layak untuk dirahmati.. dan telah sempurna kalimat Rabb-mu, kalimat keputusan Rabb-mu pastilah yaitu dengan kebesaran demi kebesaran-Ku, Aku akan memenuhi Neraka Jahanam dari ji. manusia semuanya. Tidak semua masuk surga. Ada yang memang layak untuk masuk neraka. Inilah sisi di antara sisi pendalilan. mengambil pelajaran dari peristiwa yang telah lalu. Masing-masingnya yaitu setiap umat, kami telah menceritakan kepadamu wahai Rasulullah dari berita-berita para rasul. Rasul makhluk terbaik dicari berkahnya. tapi kemudian masih saja banyak umat yang menyelisihinya dan menentangnya. Yang mana cerita tadi dengan itu kami mengokohkan hatimu. Dan telah datang kepadamu di dalam cerita-cerita ini, kebenaran dan sebagai nasihat serta peringatan bagi kaum mukminin. kaum ini mengambil pelajaran dari apa yang ada untuk menempuh jalan yang benar, bukan menempuh jalan yang salah.. kemudian Allah taala memerintahkan nabi-Nya sallallahu alaihi wasallam untuk mengikuti apa yang dia turunkan kepadanya mengikuti wahyu bukan malah mengikuti hawa nafsu karena akan menyebabkan perpecahan kalau ikut hawa nafsu. Tapi ikut wahyu. Setia pada wahyu. Walaupun banyak orang yang tak suka. Dan jangan sampai nabi. hawa nafsu, hawa nafsu, orang-orang terdahulu dari umat-umat itu.
Di dalam perkara yang mereka perselisihkan sallallahu alaihi wasallam, maka nabi sallallahu alaihi wasallam pun melaksanakan. itu, saking setianya nabi pada wahyu sampai-sampai untuk takmau, bahkan melarang untuk kita menyerupai langkah-langkah orang kafir, gaya hidup orang kafir, gaya beragama mereka, agar jangan betul-betul apa? Betul. jangan mengikuti hawa nafsu mereka. Dan nabi memerintah eh melarang me memperingatkan umatnya dari perselisihan. Wal i. dan mengagumi diri sendiri, merasa sudah hebat tak lagi dengar cakap dan dengar nasihat dari para ulama misalkan dan sebagainya dan mengikuti hawa nafsu, selesai dari as-Syariah karya Al Azuri.. Sekarang baru pembahasan masalah kita baca ahlusunah waljamaah meyakini bahwasanya. itu betul-betul ada. Tidak seperti ucapan orang-orang dan orang-orang Khawarij. Engkau yang mengatakan sirat itu tidak betul-betul ada, tapi diam sekitar dari apa? Keadilan atau kelurusan. tak mungkin ada poin. Dari mana engkau tahu takmungkin? Lihat saja belum. Sudah berani mengatakan takmungkin ada. Allah Mahamampu, Allah Mahakuasa.. tidak ada seorang pun dari kalian kecuali dia pasti akan mendatangi neraka jahanam itu. Datang yaitu apa kalau dia mu. dia berjalan di atasnya. Di atas titian tersebut. Ketetapan itu adalah suatu kewajiban terhadap Ra. untuk ditunaikan. Memang Allah sudah mewajibkan itu. Sebagaimana dalam Hadis mmm Hadis absof yaitu sebagai pelaksanaan sumpah dari Allah taala semua orang wajib datang ke ke dalam ke neraka. mungkin ada yang masuk, mungkin ada yang sekedar berjalan di atasnya. Semuanya wajib lewat neraka jahanam kalau ingin masuk surga. Kemudian kami selamatkan orang-orang yang bertakwa.. Dan kami biarkan orang-orang yang zalim berlutut di dalam neraka itu. Tak mampu untuk lewat.. ada sekelompok orang di zaman Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ya bertanya, ya Rasulullah wahai Rasulullah. apakah kita akan melihat Rabb kita pada hari kiamat? Dijelaskan oleh Ibnul Qayyim, orang yang cinta pada Allah, jelas yang menjadi cita-cita tertingginya adalah dia ingin melihat zat yang selama ini mereka sembah dan mereka cintai. ingin jumpa. Oh iya. Maka yang namanya perjumpaan itu adalah wajib. Sebagai pemuliaan untuk para wali Allah yang selama ini menyembah Allah wala. tidak pernah melihatnya. Suatu saat pasti akan melihat, pasti akan jumpa.
Maka Rasulullah sallallahu alaihi wasallam pasti kalian akan melihat Allah. apakah kalian akan yaitu saling terkena bahaya? Di dalam melihat matahari, di tengah hari, di siang hari. yaitu dalam keadaan langitnya jernih tidak ada di mmm matahari itu tidak disertai oleh awan, betul-betul apa? Jelas sekali itu.. apakah kalian akan saling terkena bahaya di dalam melihat bulan pada malam purnama dalam keadaan jernih tidak disertai oleh awan. mereka mengatakan tidak wahai Rasulullah. Dijelaskan oleh dalam situasi seperti ini menunjukkan Allah taala di atas. Seandainya Allah itu di depan kita, jelas kita akan saling. membahayakan dengan orang lain yaitu berdesak-desakan, gimana akan melihat. Baik, lalu bagaimana agar tidak saling membahayakan, terbukti memang tidak saling membahayakan, berarti Allah di atas. Nah, semua orang tinggal lihat ke atas saja. Tidak akan saling. tidak akan saling menghalangi. Makanya kata Ibnu Qayim, akidah tentang dilihatnya Allah ini tidak sempurna kecuali dengan meyakini Allah taala di atas. Maka dari itu, sejak awal, orang-orang jahmiyah mengingkari dilihatnya Allah.. konsekuensinya mereka wajib menetapkan hadis ini. Sementara hadis ini mengatakan melihat tanpa saling menghalangi. Berarti apa? Memang Allah di atas. Mereka tahu gitu. Makanya sejak awal mereka berusaha untuk mengingkari hadis masalah. masalah melihat agar tidak ditetapkan bahwasanya Allah tinggi di atas. Ini kedalaman fikih para ulama mengetahui dari sisi mana masuknya mereka itu. Kenapa sampai tidak rela untuk Allah dilihat ruginya apa kan?. dilihat kita ruginya apa sehingga kita mengingkari malah kita suka ingin melihat, lihat agung saja suka, kenapa lihat Yang Mahaagung taksuka, ini aneh orang tua ya Rasulullah. ma di sini adalah kalian tidak akan saling terbahayakan, tidak akan saling dirugikan di dalam melihat Allah. hari kiamat kecuali sebagaimana kalian saling dirugikan. Di dalam melihat salah satunya yaitu matahari atau bulan. Sementara kenyataannya kita tidak. dirugikan siapa-siapa, senang saja lihat bulan purnama, lihat matahari, senang saja, yang penting apa? Tidak ada awan yang menghalangi. Baik. Tidak seperti sebagian orang, oh rugi, kita sudah beli tiket mahal-mahal, tahu-tahu. tak boleh kita tengok di depan kita ada orang badannya besar, tak boleh tengok apa itu si artis apa, nah ini karena apa? Artisnya tidak, tidak di atas kalau dia di atas orang senang untuk tengok.. walaupun apa? Ya jelas rugi, kita beli tiket tak beli tiket rugi juga kau tengok ke sana. Ada ulama saja belum tentu datang ada artis berebut-rebut kemudian. kata beliau apabila telah datang hari kiamat ada penyeru yang memberikan pengumuman, pemberitahuan, lihat tabik,. Hendaknya setiap umat mengikuti apa yang dulu dia sembah.
Tayib. Di dunia habis-habisan menyembah ini, maka di akhirat dia memang akan digabungkan dengan apa yang dia sembah itu. Pasti maka tidak tersi. seorang pun yang dulu menyembah selain Allah subhana, berupa patung-patung patung, anshop itu juga apa sebenarnya? Eh sesuatu yang dipancangkan, lebih umum dari patung berarti ya, boleh jadi batu atau. pepohonan, dan lain-lain. Kecuali mereka akan berjatuhan ke dalam neraka. Padahal perjalanan jatuhnya itu mungkin apa? Tujuh puluh tahun. Nauzubillah, melayang tujuh puluh tahun. Dalam keadaan apinya saja sudah, sudah. sekali sesungguhnya neraka itu melemparkan eh bunga api bagaikan istana bunga apinya sebagai istana seakan-akan dia itu. iringan unta-unta kuning. Nauzubillah. Sehingga apabila tidak tersisa di padang mahsyar itu kecuali orang yang dulu menyembah Allah. Hukum zahirnya menye. Allah baik itu orang yang berbakti ataupun orang yang jahat dalam apa? Munafik, yang munafik pun masih tersisa karena zahirnya dia menyembah Allah juga.. sisa-sisa dari ahli kitab orang-orang Yahudi dipanggil walaupun mereka berbuat syirik tapi. tetap Tuhan tertinggi untuk mereka adalah Tuhan Bapak ditanyakan pada mereka apa yang dulu kalian sembah? Jelas Allah tahu tapi ini pertanyaan sebagai apa pemeriksaan. Kami dulu menyembah Uzair anak Allah, iya anak Tuhan. Maka dikatakan kalian salah. kata Imam Nawawi di sini maksudnya kalian keliru. Bukan kalian dusta, jelas mereka jujur, mereka memang menyembah Uzair dulunya, tapi maksudnya kalian salah dalam menyembah. Nah yang lain. dilihat dari ini bahwasanya adalah anak Allah. Ah ini memang dusta betul. Allah tidak memiliki istri dan tidak pula memiliki anak. Apa yang kalian. Kami kehausan wahai Rabb kami. Iya di Padang Mahsyar sudah berapa lama itu ya. Orang yang muslim yang yang apa tidak bayar zakat saja itu. penghukumannya di padang mahsyar seharinya adalah lima puluh ribu tahun kan dalam sahih Muslim itu hadis Abizar dan hadis Abu Hurairah seharinya lima puluh ribu tahun orang kafirnya berapa lama di Padang Mahsyar itu itu baru. zakat, belum lagi urusan yang lain-lain. Ah jelas mereka kehausan dengan matahari yang sedekat itu. Berilah kami minuman, maka diisya. kepada mereka maukah kalian untuk datang ini datang ke perairan?
Toyib. Lalu mereka pun dikumpulkan, dikirim ke dalam terang. seakan-akan neraka itu fatamorgana ya dari kejauhan nampak ada air padahal bukan air sebagiannya memukul sebagian yang lain disangka gelombang air yang. untuk selancar padahal itu api. Maka mereka pun berjatuhan di dalam neraka. Kata Ibnu Qayim rahimahullah di dalam kitab beliau Al-Islamiyah, balasan sesuai dengan jenis. tatkala orang-orang kafir di dunia membangun akidahnya di atas khayalan, maka di hari kiamat mereka dibalas dengan khayalan pula. Karena mereka menipu, menipu masyarakat mereka, kalian akan masuk surga, kalian akan begini. Termakan. di hari kiamat mereka pun tertipu neraka disangka air. Nauzubillah.
Sumber Channel Telegram: طلوع البدرين
