FawaidAbuFairuz: Desember 2023

MUDD NABAWIY Stainless

جديد!!

MUDD NABAWIY
Stainless

Bahan : Stainless
Free : ijazah Sanad
Harga : IDR 85.000

Selain Dari bahan Tembaga kini tersedia dari bahan Stainless

Pemesanan :
Untuk pemesanan klik gambar

Sumber Channel Telegram: MaktabahFairuzAddailamiy

I'RAB مِنْۢ بَعْدُ, KENAPA DHOMMAH?

I'RAB مِنْۢ بَعْدُ, KENAPA DHOMMAH?

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
Izin bertanya ya syaikhonaa,hafidhokumullooh

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا *مِنْۢ بَعْدُ* وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا مَعَكُمْ فَاُولٰۤىِٕكَ مِنْكُمْۗ

Apa i'rob من بعد , kenapa di ayat ini diharokati dhommah, apakah bukan jar majrur?

جزاكم الله خيرا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

(Di Jawab Oleh : Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin Soekojo Al Al Jawiy Hafidzahullah )

Jum'at 16 Jumadil Akhir 1445 / 29-12-2023

Sumber Channel Telegram: fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy

CARA BERTOBAT DARI DOSA LIWATH

CARA BERTOBAT DARI DOSA LIWATH

Bismillah

Afwan ada seorang ikhwan yang dia ingin tulus bertaubat kepada Allah dari dosa liwath.

Lalu dia bertanya bagaimana pelaksanaan hukuman hadd (pembunuhan) bagi pelaku liwath itu, apakah dia wajib ke Saudi atau negara Islam yang menerapkan hukuman hadd?

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

(Di Jawab Oleh : Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin Soekojo Al Al Jawiy Hafidzahullah )

Kamis 15 Jumadil Akhir 1445 / 28-12-2023

Sumber Channel Telegram: fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy

MENIKAH KARENA TERPAKSA

MENIKAH KARENA TERPAKSA

Assalamu'alaikum yaa Syaikh, semoga antum dan keluarga selalu dalam lindungan Allah Ta'ala aamiin..

Afwan Syaikh, ana ingin bertanya. Jika seorang wanita terpaksa menikah (menikah di bawah tekanan) dan dia tidak ridho dengan suaminya, apakah pernikahan tersebut sah?

Dan jika dia menolak untuk disentuh, apakah dia berdosa?

Mohon penjelasannya Syaikh.
Jazakumullohu khoyron.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

(Di Jawab Oleh : Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin Soekojo Al Al Jawiy Hafidzahullah )

Kamis 15 Jumadil Akhir 1445 / 28-12-2023

Sumber Channel Telegram: fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy

Tahdzir terhadap Usamah Athoya Al Utaibiy, karya Akhunasy Syaikh Abu Isa Ali Al Afariy Al Habsyiy حفظه الله

Tahdzir terhadap Usamah Athoya Al Utaibiy, karya Akhunasy Syaikh Abu Isa Ali Al Afariy Al Habsyiy حفظه الله

(فراسة عالم وبصيرة ناصح )

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد

فقد قال شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري _حفظه الله_ :

و أقسم بالله الذي لا إله إلا هو أنكم إذا تخاذلتم عن الدعوة السلفية وعن نصرتها لتذهبن شذر مذر ولا تجتمع لكم كلمة انتهى [لفت الأمجاد]

قال أبو عيسى _ وفقه الله _ :

سخر من هذا الكلام غلام الفتنة وعرفات الشر كما في رسالة البيان الثوري!

ومن نظر اليوم إلى حال من تآمر على أهل السنة في اليمن ودعاتها رأى جليا بأن الله أبر هذا القسم النابع عن الغيرة على دين الله وحسن التوكل على الله وقوة اليقين بأن من اعتدى على هذه الدعوة سيجازيه الله ويفرق عليه شمله ويشتت جهوده

ويا لله العجب كيف كانت مكانة الشيخ ربيع عند سائر السلفيين وانظر اليوم كم تفرقت كلمتهم ففي المدينة وحدها منهم فرق شتى وطرائق قددا

الصعافقة وهم أتباع ربيع وعبيد ومنهم المذعور ومحمد بن غالب

المصعفقة وهم أتباع محمد بن هادي وفركوس ولزهر وفلان وفلان ومنهم السفيه الفاجر أسامة عطايا

والبريكية أتباع هاني بن بريك الحذيفي وياسين العدني وكنتوش والجونة والساقط أبو الخطاب الليبي وعدد ممن ثار على دار الحديث بدماج من العصابة التي كان يترأسها عبد الرحمن العدني وفي الأخير تخلوا عنه بل اشتهر عنه أنه قال : من أخرجنا من دماج يريد إخراجنا من فيوش

ومشايخ الإبانة جلهم تبع محمد بن هادي وبعض من مع محمد بن هادي يبدع الإمام وهكذا في دوامة الخلاف والفرقة والتشرذم!

وبقي شيخنا و طلابه وسائر علماء السنة أحبة وإخوة متعاونين متظافرين متناصرين متعاضدين على الكتاب والسنة

وما من أحد ممن كان حربا على السنة سرا أو علانية إلا ولفحته نار الفرقة وأصابه معرة ذلك وصدق الله (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ )

ولله عاقبة الأمور

كتبه الأخ الفاضل الباحث

علي العفري حفظه الله
----------------------------

Sumber Channel Telegram: fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy

Tahdzir terhadap Usamah Athoya Al Utaibiy, karya Syaikhuna Abu Hatim Al Asymuriy Al Yamaniy حفظه الله

Tahdzir terhadap Usamah Athoya Al Utaibiy, karya Syaikhuna Abu Hatim Al Asymuriy Al Yamaniy حفظه الله

إسكات الصبي العاوي أبي عمر أسامة بن عطايا الغاوي

تاريخ النشر: 01-06-2018

إسكات الصبي العاوي

أبو عمر

أسامة بن عطايا الغاوي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

فلن ينفعك بازمول ، ولا زهراني ، ولا بخاري ، ولا برمكي ، ولا...

لقد أهلك الغرور أسامة العتيبي الفلسطيني ، وأداه إلى مناطحة كبار أهل السنة، ودعاة السلفيين في شتى أنحاء المعمورة، حتى لا يكاد يسلم منه شيخ سلفي ..

إن أسامة عطايا فيه خصلة عجيبة يظنها من المدح وهي من القدح، وهذه الخصلة أهلكت من قبله من دعاة الفتن الذين تلبسوا بالسلفية، وعاشوا في أحضانها زمناً، واندسوا بين السلفيين، حتى قامت هذه الخصلة بإظهار عوارهم، ونادت عليهم بالهلاك والثبور والخسران ..

فما هي هذه الخصلة الذميمة؟

إنها التعالم والجرأة في الرد على الكبار، والتهور الذي يفتك بصاحبه، وهو يظنه من الشجاعة، ومن النطق بالحق، ومن الصدع بالصواب!!

فانظر إلى جرأة عبدالرحمن عبدالخالق أين ذهبت به؟

وانظر إلى جرأة محمود الحداد وعبداللطيف باشميل والدويش أين أودت بهم؟

وانظر إلى جرأة عدنان عرعور أين رمت به؟

وانظر إلى جرأة العيد الشريفي أين سقطت به؟

وانظر إلى جرأة المأربي أين هَوَت به؟

وانظر إلى جرأة الحلبي أين خسفت به؟

وانظر إلى جرأة الجابري أين سقطت به؟

وانظر إلى جرأة البخاري أين أذلت به؟

وانظر إلى جرأة البرمكي كيف فضحته وأخزت به؟

وانظر إلى جرأة بازمول أين حطت به؟

وانظر إلى جرأتك كيف أحرقتك وجعلتك تخبط يمنة ويسرة ؟

إن أسامة عطايا في حقيقة أمره ومن معه يسعون لإسقاط قلعة السنة دماج، ودون ذلك خرط القتاد - بإذن الله - لأنه لا يهنأ لهم عيش وذكرى الشيخ العلامة المجدد مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله منوطة بتلك الدار، التي هي منارة للعلم والهدى، ، وجاء أصحاب الحزب الجديد كمن سبقهم ليحرقوها، ويسقطوها حسب ظنهم البائس ، ويجتثونها من جذورها عاملهم الله بعدله..

أسامة ومن معه يسعى لدماج التبعية والتقليد ، ومحو دماج الإمام المجدد بحق الوادعي عليه رحمة الله التي رُفِعَ ذكرها في العالم بالدفاع عن السنة والسلفية، واحترام علماء السنة وأعلام الفرقة الناجية، والطائفة المنصورة ..

إن أهل السنة يقظون لكم ولأفعالكم الشنيعة التي تقوم بها، وتتحرق لنشرها وإفشائها ، وحاولوا نصحك وتوجيهك، وحاولوا إرجاعك للحق، والتزام جادة الصواب، ولكنك شجاع! جريء! صادع بالحق!!

فهذا ظنك بنفسك لجهلك، وغرورك وغبائك، وهو من تلبيس الشيطان، ومن خداعه لك..

فهذا تهور وضلال وحدادية أصيلة!

وقد أزبدت وأرعدت ! فسقطت وتكاثرت السكاكين عليك من كل جانب وبحمد لله فقد خبطوك وأردوك صريعا لأنك لاتحب الناصحين ، ومن كان هذا حاله كان ذلك جزاؤه.

ولن ينفعك بازمول ، ولا زهراني ، ولا بخاري ، ولا برمكي ، ولا...

فتب إلى الله، وأصلح نفسك، وأعلن توبتك، واذهب إلى صغار طلبة العلم في القلعة السلفية الوحيدة في العالم دماج الخير والسنة – حرسها الله - ليوضحوا لك، ويسعوا في علاجك، ولو أدّى علاجهم إلى كيّة في رأسك فآخر العلاج الكي ، ودع عنك المكابرة والاغترار، فأنت في زوال واحتراق إلا أن تراجع نفسك، وتصلح ما أفسدت ..

أسأل الله لك الهداية والصلاح..

واعلم أن من لم يرحم نفسه لم يرحمه الناس

ومن يهن الله فماله من مكرم

عدّله وصوّبه وهذّبه / أبوحاتم الأشموري.

----------------------------

Sumber Channel Telegram: fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy

SIAPA USAMAH ATHOYA?

SIAPA USAMAH ATHOYA?

Pertanyaan :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

Siapakah pendakwah yang bernama Usamah Athoya yang dikhabarkan akan datang ke Malaysia?

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

(Di Jawab Oleh : Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin Soekojo Al Al Jawiy Hafidzahullah )

Rabu 14 Jumadil Akhir 1445 / 27-12-2023

Sumber Channel Telegram: fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy

Taisirul Alam (qisas)

Kajian Kitab Taisirul Alam

(Pembahasan Masalah Fiqih)

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 06 Jumada Tsani 1445H, 20/12/2023 Rabu

Hadis Imran bin Husain
Ada seorang lelaki yang menggigit tangan lelaki lain. Yang digigit melepaskan, lalu gigi seri lelaki yang menggigit terlepas.

1 gigi = 3 ekor unta.
الفحل -Pejantan

Yang menggigit menuntut diyat. Nabi mengingkarinya, menggigit seperti perbuatan haiwan. Dia.tidak berhak menuntut. Yang memulai adalah yang melampaui batas.

Tidak ada qisas atasnya dan tidak ada tebusan.

Dia membela dirinya, atau kehormatannya, atau membela hartanya, atau sampai membunuhnya. Yang membela diri tidak kena hukuman. Yang melampaui batas

Barangsiapa terbunuh kerana membela dirinya adalah syahid, membela keluarganya adalah syahid.

Diambil dari kaedah umum.

🎙 Oleh Asy-Syaikh Abu Fairuz حفظه الله

Sumber Channel Telegram: taisirul_alam

Taisirul Alam (Diyat untuk janin)

Kajian Kitab Taisirul Alam

(Pembahasan Masalah Fiqih)

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 05 Jumada Tsani 1445H, 18/12/2023 Isnin

Diyat untuk janin.

Malapetaka yang menghabiskan harta. Terjadi tanpa maksud.

Semakin dekat, semakin besar bebannya. Diselesaikan dalam 3 tahun. Nyawa sangat mahal. Tidak disia-siakan.

3. Diyat janin yg keluar dalam keadaan mati adalah gharrah - hamba sahaya lelaki atau perempuan. Di warisi darinya. 5 ekor unta nilainya.

Adapun diyat untuk sijanin adalah tanggungjawab pembunuhnya.

4. Diyat menjadi.barang yang diwariskan setelah sipembunuh mati. Karib kerabat tidak mendapat apa pun.

5. Nabi membenci sajak, kerana cuba membatalkan hukum Allah.
~ memberatkan diri membuat saja, menentang syari'at.

Muhammad bin Hasan Al Misri

Musailimah al Kazzab membuat sajak, membuat kagum orang-orang. Para kuhhan- bomoh.

Syair menggoda orang. Jika sajak terjadi tanpa memberat-beratkan diri untuk menolong kebenaran, ia tidak tercela.

Kalam nabi, mengajak bicara orang Ansar. Nabi memuji orang Ansar.

Doa nabi berlindung dari.4 perkara.

🎙 Oleh Asy-Syaikh Abu Fairuz حفظه الله

Sumber Channel Telegram: taisirul_alam

Taisirul Alam (Makna ijmali gaduhnya 2 orang wanita)

Kajian Kitab Taisirul Alam

(Pembahasan Masalah Fiqih)

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 30 Jumada Awwal 1445H, 14/12/2023 Khamis

Sajak, syair belakangnya sama.

Makna ijmali
Dua wanita bertikai, yg satu membaling batu kpd yg lain. Batu tersebut membunuh sekaligus janin yang didalam perut.

Rasulullah menyatakan diyatnya janin adalah hamba sahaya, dibebankan kepada si pembunuh.

Diyat 100 ekor unta untuk wanita yang terbunuh di tanggung oleh keluarga si pembunuh.

Pembunuhan tidak sengaja.

Diyat termasuk harta warisan.

Faedah yang diambil dari hadis.
1.Dalil tetang ketidak sengajaan
Diyat dibesarkan.

2. Diyat untuk perbuatan yang menyerupai ketidak sengajaan, di tanggung oleh keluarganya (lelaki). Semuanya kena. Foundation keluargaan saling membantu dan menolong.

🎙 Oleh Asy-Syaikh Abu Fairuz حفظه الله

Sumber Channel Telegram: taisirul_alam

Taisirul Alam (gaduhnya 2 orang wanita)

Kajian Kitab Taisirul Alam

(Pembahasan Masalah Fiqih)

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 29 Jumada Awwal 1445H, 13/12/2023 Rabu

🎙 Oleh Asy-Syaikh Abu Fairuz حفظه الله

Sumber Channel Telegram: taisirul_alam

Taisirul Alam (Tebusan)

Kajian Kitab Taisirul Alam

(Pembahasan Masalah Fiqih)

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 27 Jumada Awwal 1445H, 11/12/2023 Isnin

Faedah hadis
1. Tebusan untuk janin kerana jenayah, hamba sahaya lelaki atau perempuan.
Jika bayi hidup, mati akibat jenayah, diat 100 ekor unta.

2. Disyariatkan bermusyawarat dengan ahli ilmu dan akal di dalam perkara-perkara yang penting dan perkara-perkara yang terbaharui. Istilahnya nawazil. Seperti yang dilakukan oleh Umar. Ilmunya tinggi tapi beliau musyawarah dan orang yang menuduh ana tidak musyawarah, dia dusta. Kerana jelas, dalam perkara Abu Hazim, berapa ulama' yang musyawarah dengan ana dan bahkan para ulama' yang menyuruh ana memerangi Abu Hazim. Ana sudah bilang ana ikut Sheikh Yahya tetapi tahu-tahu disuruh perang. Ini Abu Hazim bahaya. Jadi justeru mereka yang menyuruh untuk musyawarah. Tatkala anamenulis buku, ana periksa ke sejumlah ulama'. Itu musyawarah besar. Tiada satunya yang mengatakan hukum mu salah, tak ada. Cuma setelah ada perintah baru setelah sekian bulan. Tahu-tahu, ye makruf. Jadi apa, orang-orang menarik diri. Jadi bukan kita tidak musyawarah. Kita sudah musyawarah. Di dukung. Cuma kerana ada perintah baru, tahu-tahu dukungan mundur. Jadi bukan kita yang tidak musyawarah. Kita ikut dalil. Perintah barunya tidak ada dalil satu pun dalam membatalkan hujjah yang ana datangkan sampai sekarang. Kita disuruh ikut dalil. Thoyyib.

Demi mencari kebenaran dan ketepatan. Bukan mencari sesuatu yang sesuai politik, sesuai ekonomi.seseorang atau sesuai merasa agungan, bukan. Tetapi mencari sesuai kebenaran. Kebenaran dilihat dari dalil dan pemahaman salaf, bukan pemahaman orang yang tidak maksum dan berubah- ubah.**

3. Mencari kepastian didalam permasaalahan. Tidak langsungnterima ini, terima itu tetapi teliti baik-baik seperti yang dilakukan oleh Umar, yaitu beeliau minta didatangkan saksi yang lain kerana Umar termasuk oarang terdekatnya nabi. Bagaimana dia bisa tidak tahu itu. Bukan dia itu mencurigai hapalan Mughirah bin Syu'bah tetapi bagaimana dia sampai tertinggal. Maka tatkala Mughirah mendatangkan hadis yang Umar tidak tahu, beliau minta didatangkan siapa yang mampu menjadi saksi. Kerana kalau tidak boleh jadi Umar akan bersikap yang seperti itu. Umar punya hapalan. Dia juga sahabat nabi. Mughirah juga punya hapalan dan dia juga sahabat nabi. Ini masih satu lawan satu. Maka Umar mahu ada penguat satu lagi untuk merojihkan mana yang hapalannya betul. Oh ternyata kali iniMughirah bin Syu'bah lah hapalannya betul. Memang nabi memerintahkan yang seperti itu. Diat bayi yang gugur itu adalah seorang hamba. Sebagaimana dalam peristiwa

Hazim. Disemangati kemudian yang menyamangati mundur. Sheikhuna telah bermusyawarah dengan sebahagian ahli ilmu, buka semberono mengeluarkan tahzir sendiri.

Abul Hasan al Misri al Hizbi menggunakan kisah Umar.

4. Didalam peristiwa itu ada dalil terkadang orang besarnterluputkan dari ilmu. Dan diketahuinoleh orang besar tadi. Apabila ini terluputka kepada orang besar, orang yang

Tidak ada satunorang pun melengkapi semua ilmu.

5. Tidak boleh ada ijtihad kalau sudah ada nas.

🎙 Oleh Asy-Syaikh Abu Fairuz حفظه الله

Sumber Channel Telegram: taisirul_alam

Tafsir (Rujuk)

Kuliah Tafsir Al Quran

🎙Asy-Syaikh Abu Fairuz bin Soekojo Al Jawiy Al Indonesiy

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 06 Jumada Tsani 1445H, 20/12/2023 Rabu

Berkata Imam Ibnu Katsir rahimahullah,
Suami rujuk dengan baik atau melepaskannya.

Rujuk - mengembalikan isteri kepada diri dgn niat berbuat ihsan kepadanya. Tidak menganiyanya, tidak menimbulkan bahaya.

Talak 3- dibebaskan dengan baik, talak ba'in.

Tidak halal bagi lelaki untuk mengambil sesuatu yang telah diberikan kepada mereka sedikit pun.

Kisah Muhammad Al Wushobi berbuat zalim kepada isterinya. Isterinya terpaksa membayar mahar 3 kali lipat dari nilai maharnya.

Sumber Channel Telegram: tafsirquran_abufairuz

Tafsir (soalan)

Kuliah Tafsir Al Quran

🎙Asy-Syaikh Abu Fairuz bin Soekojo Al Jawiy Al Indonesiy

Untuk download file PDF klik gambar

Soalan

Cerai talak 2 atau talak 1, kemudian tidak ruju'. Kemudian kemudian mau ruju' kembali baru mula dari awal.

Cerai sampai talak ba'in, kena tunggu lelaki yang baru. Kemudian setelah lelaki baru itu melepaskannya, baru sisuami lama yang mencerainya talak ba'in boleh ruju'. Dan prosesnya adalah dari mula.

Sumber Channel Telegram: tafsirquran_abufairuz

Tafsir (Bab dihapuskan rujuk setelah talaq yang tiga)

Kuliah Tafsir Al Quran

🎙Asy-Syaikh Abu Fairuz bin Soekojo Al Jawiy Al Indonesiy

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 05 Jumada Tsani 1445H, 18/12/2023 Isnin

Tafsir Ibnu Katsir
Khulu' apabila pasangan berasa ridak ada keserasian antara satu sama lain.
Islam menuntut keadilan dan menentang kezaliman.

Talaq ba'in - setelah suami baru wanita menceraikannya,.suami pertamanya boleh merujuk semula.

Ayat ini menghapus syariat yang awal² Islam mereka amalkan. Dulu talaq ada yang sampai 100 kali, tidak ada batasan. Talaq raj'i hanya 2 kali. Allah membatasi hanya 3 kali talaq, 2 talaq raj'i,.1 talaq ba'in. Kali ketiga tidak boleh rujuk kembali.

Bab dihapuskan rujuk setelah talaq yang tiga.

Riwayat tentang seorang lelaki yang mentalaq isterinya dan berniat untuk.menggantungnya tidak bertali. Wanita lelaki tersebut mengadu kepada nabi. Allah ta'ala menurunkan ayat,
االطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

Muhammad bin Humaid ar Rozi - guru Ibnu Jarir, tertuduh dusta.

Sumber Channel Telegram: tafsirquran_abufairuz

Tafsir (Wanita Beriman)

Kuliah Tafsir Al Quran

🎙Asy-Syaikh Abu Fairuz bin Soekojo Al Jawiy Al Indonesiy

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 30 Jumada Awwal 1445H, 14/12/2023 Khamis

Tafsir As Sa'di
Wanita beriman tidak akan menyembunyikan apa yang ada dirahim mereka kerana mereka beriman kepada Allah dan hari akhir. Dia bertanggungjawab di hadapan Allah di hari akhirat.

Soalan : Apakah suami berhak merujuk kepada isteri?
Ye kalau dia inginkan kebaikan dari isterinya.

Kalau sebaliknya, ikut kepda kebijaksanaan hakim.

Masa iddah 3 masa haid..

Allah suka.persatuan kepada.suami isteri.

Perkara halal yang paling Allah benci adalah talak - riwayat Abu Daud dan Baihaqi. Hadis ini mursal, melompat sanadnya.

Ini khusus untuk talak raj'i.
Adapun talak ba'in, boleh dirujuk kembali selagi belum talak 3.

Para wanita memliki hak yang harus ditunaikan oleh suami-suami mereka. Tempat kembalinya adalah perkara yang makruf, uruf tradisi dan keadaan ditempat itu.

Masaalah ini tak sama, sesuai keadaan individual dan kebiasaan.

Nafkah, pakaian, tempat tinggal semuanya kembali kepada tradisi di tempat itu. Akad yang mutlak.

Akad yang bersyarat, boleh. Contoh aku nikahkan engkau dengan anak aku selagimana engkau salafi. Kalau bertukar jadi mubtadi harus menceraikan.

Tanggungjawab lelaki banyak. Berhak mendapat warisan yang lebih.

Posisi kenabian, kepemimpinan, kekuasaan dikhususkan oleh lelaki.

Dan lelaki memiliki 2 kali lipat dalam banyak perkara seperti harta warisan. Allah Maha penuh hikmah.

Keluar dari pembahasan ini wanita mengandung dan yang.belum di gauli.

Sumber Channel Telegram: tafsirquran_abufairuz

Tafsir (Berlaku adil kepada isteri)

Kuliah Tafsir Al Quran

🎙Asy-Syaikh Abu Fairuz bin Soekojo Al Jawiy Al Indonesiy

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 29 Jumada Awwal 1445H, 13/12/2023 Rabu
Ms 591

Tafsir Ibnu Katsir
Berlaku adil kepada isteri
Tidak memukul wajah, memburukkan dia. Tidak meninggalkannya kecuali didalam rumah.

Berhias dihadapan isteri. Para wanita memiiliki hak, para suami memiliki satu darjat diatas isterinya.

Menegakkan kemaslahatan.
Para lelaki adalah pemimpin (qowwam) disebabkan kelebihan mereka atas yang lain.

Penuh hikmah didalam perintahnya, hikmahnya.

Isteri tinggal dirumah, syariat melarang wanita keluar rumah, berkerja mencari rezeki.
Wanita yang walaupun mengaji masih kurang, kurang akalnya,
Lapangan kerja sempit. Tugas wanita menjaga kemaslahatan rumah tangga.

Faedah dari Imam As Sa'di
Merahsiakan isi perut membawa efek buruk kepada anak, memutuskan kekerabatan.dan hak mewarisi.

Wanita berdusta tentang masaalah iddah.dan haid. Kahwin ketika iddah, pernikahan tak sah. Perzinaan terus menerus seumur hidup. Mengambil harta tanpa hak.

Menisbat kepada syariat padahal berdusta.

Fenomena masyarakat yang sudah terbalik kerana jauh dari syariat Islam.

Ini membalik apa yang disyariatkan oleh Allah dan rasulNya. Masaalah nya bukan keredhaan salah satu pihak tetapiĺ keredhaan Allah dan rasulNya mestinya yaitu keredhaan Allah dan ketaatan kepada Rasul, itu yang diutamakan bukan lelaki atau isteri redha atau tidak. Ini syariat dari Allah. Mereka tidak ada hak untuk menentang hukum Allah dan RasulNya. Allah ta'ala mengatakan,
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36
Tidak layak bagi Mukmin dan Mukminah, apabila Allah dan RasulNya telah memberikan satu keputusan, kemudian mereka memiliki urusan, memiliki pilihan dari urusannya tadi, dari urusan mereka.

Mereka tidak ada pilihan. Ikut syariat kalau ingin masuk syurga dan tidak masuk neraka.

Dan barangsiapa durhaka pada Allah dan Rasul-Nya, sungguh dia telah tersesat dengan kesesatan yang jauh.

Dalil-dalil yang ada sudah menunjukkan yang kerja keluar rumah adalah laki-laki. Isterinya Allah telah mengatakan,
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)
Hendaknya kalian itu tinggal dirumah-rumah kalian. Jangan pameran perhiasan seperti pameran yang dilakukan oleh para wanita jahiliyah dimasa lampau.

Ini bahaya memang kalau pintunya dibuka. Akhirnya mulai berhias. Akhirnya meremehkan suaminya kerana suaminya sendiri rela untuk diremehkan. Disuruh kerja dirumah, boleh jadi dia tak lagi respect. Akahirnya dia tak lagi berhias ke suaminya, malah berhias ke orang-orang yang dikantornya atau dipejabatnya atau dikedai-kedainya, demi menarik customer atau menggembirakan boss nya, akhirnya terbolak balik urusannya.

Padahal mestinya syariat menunjukkan
الأمحات مدرسة الأولاد
Para ibu itulah sekolah untuk anak, bukan malah suami yang disuruh menjaga anak. Suami mengurus yang lain sambil menjadi teladan yang baik untuk menegakkan hukum. Kalau dia terus menerus seperti itu, dia tidak akan punya hukum nanti sisuami akan dihinakan, diremehkan seperti yang terjadi dinegara lain itu. Isterinya yang kaya, suaminya dirumah, akhirnya lama-lama. Lama-lama suaminya dipanggil itu, dipanggil. Suami, ikan ini. Joni, kenapa ini busuk baunya. Ha, begitukan. Kerana isterinya ngasi dia kereta. Akhirnya tak ada kehormatan. Terbalik. Akhirnya terjadi seperti di negara Barat. Tatkala suaminya bertanya, kenapa begini. Ah kamu diam aje. Aku yangbkasi duit. Akhirnya isterinya jadi sombong seperti itu. Itu hasilnya.

Kepimpinan diserahkan kepada lelaki aje kalau dia tidak belajar agama dengan baik. Itu aje akan kacau. Bagaimana diserahkan kepada wanita yang belajarnya sendiri berapa itu. Kita lihat jadual mengaji aje, paling wanita taat berapa lama dan hadir berapa lama. Belum lagi akal yang kurang. Hasilnya jangan ditanya. Laki-laki yang ngaji, terkadang kita heran, kenapa sudah ngaji masih gini, bagaimana dengan wanitanya. Tapi tetap Allah menjadikan laki-laki tetap menjadi pemimpin demi kemaslahatan yang lebih besar. Kalau dibalik mudhoratnya lebih besar lagi. Dan masing-masind di suruh bertakwa kepada Allah dan menjalankan yang Allah bebankan kepada mereka. Malah berpandai-pandai, lebih faham terhadap syariat.

Dijelaskan oleh para ulama tatkala membahas peristiwa di Mesir, si bukan hanya di Mesir ya, dibanyak tempat, banyak kaum lelaki mengeluh, tak ada lapangan kerja. Kenapa? Kerana semuanya direbuat oleh para wanitanya. Akhirnya jadi sempit, lapangan kerja. Laki-laki mahu kerja disini, alah jawatan sudah terisi. Kadang jawatan kosong tetapi syariat mengatakan tidak boleh ada ikhtilat, laki perempuan dalam suatu ruangan, tapi kerana sudah ada perempuan disitu, akhirnya laki-laki yang takut pada Allah, tak enak juga untuk kerja disini. Serba terhalang.

Mestinya perempuan dirumah,.yang disitu tidak ada orang-orang yang bukan mahram dia,.bebas jadi rumah aktiviti, terserah mahu menghias rumah bagaimana sesuai yang disyariatkan. Memperimdah, merawat anak sambil si isteri ini mengingatkan anaknya , itu teladani ayahmu, ayahmu kerja keras begini, begini dia, walaupun kerja keras, dia juga sempat untuk bercanda dengan keluarga, sempat untuk jalan-jalan dengan keluarga dan dia juga begini begini. Istilahnya mendidik anak sambil sekaligus menjadikan anak itu kagum kepada ayah dia dan seterusnya dan memang ayahnya juga mengaji dan faham apa yang harus dilakukan.

Kalau keadaan dibolak balik, pasti kacau hasilnya.
نعوذ بالله
Keadaan negara Barat kacau rosak. Thayyib

Sumber Channel Telegram: tafsirquran_abufairuz

Tafsir (Talak) #2

Kuliah Tafsir Al Quran

🎙Asy-Syaikh Abu Fairuz bin Soekojo Al Jawiy Al Indonesiy

Untuk download file PDF klik gambar

Dars 27 Jumada Awwal 1445H, 11/12/2023 Isnin

Tempat rujukan kembali kepada wanita tersebut.
Hakim perlu meneliti ucapan wanita tersebut, boleh jadi wanita itu ada matlamat dan tujuan.

Wanita tersebut disarankan berkata benar. Suaminya lebih berhak merujuk selama dia di masa iddahnya, apabila tujuannya untuk perdamaian dan kebaikan.

Wanita yang ditalak ba'in, tidak termasuk. Setelah turun ayat, wanita ada yang ditalak ba'in, ada yang di talak raj'i.

Di masa nabi orangnyang talak 1 2 3... dikira hanya 1 talak. Ijma' qadim, lebih wajib di taati.

Di zaman Umar, sesiapa yang talak 3 di hukumi Umar sebagai ba'in. Umar keliru.

Sumber Channel Telegram: tafsirquran_abufairuz

JANGAN TERPENGARUH WAS WAS SYAITHAN DALAM PERIBADATAN KEPADA ALLAH

JANGAN TERPENGARUH WAS WAS SYAITHAN DALAM PERIBADATAN KEPADA ALLAH

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
Afwan ana mau tanya.

Ana sering dilanda penyakit was was, misalnya dalam hal najis, yakni sesudah kencing ana sudah basuh dan berdehem sdkuat mungkin agar air kencingnya bersih kemudian ana basuh dan siram satu gayung ke kemaluan ana,namun setelah berwudhu dan shalat ana merasa kok seperti ada yg menetes, ana ragu apa itu air guyuran ataukah air kencing

Kemudian ana juga serinh was was, yaitu terkait tempat ana bekerja yng terkdang ana gunakan untuk shalat naksud ana disitu ada ruangan yng orang lalu lalang dalam keadaan dan berisirahat disitu, maksud ana ana ragu apakah tempat itu suci atau tidak sebab mereka ini tidak shalat dan tidak memperhatikan kesucian ,ana jadi ragu jangan2 najisnya mereka itu bisa pindah ketempat ana shalat tsb

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

(Di Jawab Oleh : Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin Soekojo Al Al Jawiy Hafidzahullah )

Senin 12 Jumadil Akhir 1445 / 25-12-2023

Sumber Channel Telegram: fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy

Muhadharah Perlis Ijma'us Salaf Fil I'tiqod (Dars 22) #akhir

Dars ke-22 Syarah Aqidah Al Karmaniy

12 Jumadal Akhirah 1445 H
Untuk download file PDF klik gambar

Di Darul Quran dan hadits Perlis Malaysia.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖