-->

Header Ads

Kajian Kitab Terbitnya Dua Bulan Purnama (Muka Surat 73)

Kajian Kitab 
Terbitnya Dua Bulan Purnama 

طلوع البدرين:

Tarikh: 15 Jumada Thani 1443 Selasa bersamaan 18/01/2022 Masehi

Bantahan terhadap tariqat-tariqat.
Melihat kepada dalil dan atsar para sahabat.

Khilafah Nubuwwah 30 tahun, kemudian kerajaan.
2 tahun Abu Bakar

Safinah - kuat.

Kita masih di buka surat tujuh puluh-tiga tentang akidah para imam ahlul khati. berbagai negara. Baik, masuk ke jeratan kaki enam belas itu ya, dari. ucapan beliau yang di atas ini isyarat kepada Hadis Irbad bin Sariyyah radhiyallahu anhu salah satu dari ashabus sufah. Pada suatu hari, Rasulullah sallallahu alaihi wasallam salat mengimami kami dalam riwayat yang lain yaitu apa? Yaitu salat subuh. kemudian beliau menghadapkan wajah beliau kepada kami, memang sunahnya setelah salam adalah menghadap ke arah makmum. Kemu. beliau memberikan petuah kepada kami dengan petuah yang kuat, petuah yang sangat mendalam disebabkan karena petuah tadi mata-mata pun. berlinang, berlinang air mata. Ya, hati-hati merasa takut dengan sebab petuah tersebut. Lalu ada seseorang yang mengatakan, ya Rasulullah. wahai Rasulullah seakan-akan ini adalah petuah dari orang yang akan mengadakan perpisahan maka perjanjian apa yang Anda ambil dari. sebagai wasiat, sebagaimana dalam riwayat yang lain, Rasulullah menjawab dengan wasiat saya mewasiatkan kepada kalian untuk bertakwa kepada Allah. dan untuk senantiasa mendengar dan taat walaupun yang mengua yang dikuasakan kepada kalian adalah hamba sahaya dari Ethiopia.. Karena sesungguhnya orang yang hidup dari kalian sepeninggalku, dia akan melihat perselisihan yang banyak. Iya khilaf antar sahabat, beberapa kali terjadi karena fitnahnya Khawarij mengadu. dan seterusnya itu. Apalagi yang setelah sahabat, kekacauan semakin melebar. Maka kuncinya apa? Bukan kuncinya diam, bukan kuncinya takkisah tapi. maka kalian wajib untuk setia kepada sunahku, dan sunah para khulafa yang terbimbing dan lurus ini dikuatkan lagi, sudah ada. dikuatkan dengan yaitu di dalam imsak. Peganglah dengan sangat kuat sunah tadi. Kemudian mubalaghah lebih kuat lagi gigitlah dia dengan gigi. geraham. Gigi yang terkuat itu. Sudah ada tarbiyah, maka wajib ada tasfiyah. Meninggalkan yang akan merusak kebersihan tadi. Hindarkan dari kalian. dan hindarilah oleh kalian perkara-perkara yang baru. Yaitu jadi ada dua fiil yang tersembunyi di. buktinya ada dua ya dipisahkan dengan wau atof, berarti fiilnya lain-lain. Ini penguat, penguat yang berulang-ulang, betul-betul perkara yang baru jauhi.. karena sesungguhnya setiap perkara yang baru adalah kebidahan. Dan setiap kebidahan adalah kesesatan, tidak menggunakan apa? Isim fail,. setiap bidah adalah sesat, tapi yaitu dengan master, mubalaghah, berarti memang sangat sesat, bukan perkara yang sederhana. Baik, nah ini salah satu bantahan terhadap orang-orang yang tori. tarekat-tarekat itu yang mengatakan kami tidak ikut syariat zohir dari Nabi Muhammad, kami ikut syariat batin yang dipegang oleh ahli sufah. Toyib, sekarang yang meriwayatkan hadis yang membantah kalian ini siapa? Ahli sufah Irbadh bin Sariyah, ini ahli. ternyata menyuruh untuk ikut nabi. Dan tak mungkin malah menyelisihi nabi seperti bayangan orang-orang sufiyah itu. Oh iya ini diriwayatkan oleh Abu Daud dan lain-lain dan dihasankan oleh al-Imam. Khilafah mereka berempat adalah pemilik kekhilafahan kena. iya karena Nabi yang mengatakan itu eh ada hadisnya di bawah-bawah itu makanya selalu disebut-sebut empat bukan lima bukan enam. Dan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam telah memerintahkan kita untuk berpegang teguh kepada sunah mereka. di dalam memahami Alkitab dan di dalam memahami sunah nabi sallallahu alaihi wasallam, tidak dengan pemahaman sendiri, tapi pemahaman para sahabat.. inilah jalan keselamatan dari kekacauan dan keselamatan dari azab. Ini ulama generasi keempat. tahun empat, empat, empat wafatnya di dalam bantahan beliau terhadap as Sairah maka barang siapa menginginkan keamanan dari. 

Dan keselamatan dari hawa nafsu maka hendaknya timbangan dia adalah Alquran dan asar. di setiap perkara yang dia dengar dan dia lihat. Iya, thoyib. Kuncinya adalah apa? Melihat kepada dalil, melihat kepada asar para sahabat, bukan sekedar ikut pendapat tokoh ini dan. Lihat dalilnya, lihat hujahnya. Kalau sudah ada hujah yang betul, ah ditaati. Apabi. orang tadi tahu tentang Alquran dan tahu tentang asar, maka hendaknya dia menyodorkan pendapat yang dia dengar atau dia lihat tadi kepada Alquran dan asar. Dan lihat bagaimana. mengikuti salaf, terbukti dia ikut salaf atau cuma, cuma hafal dalil tapi menyelisihi salaf.. dan dia tidak menerima ucapan dari siapa pun kecuali dalam keadaan dia menuntut orang tadi untuk membuktikan benarnya ucapan dia dengan satu ayat yang jelas. atau satu sunah yang pasti atau ucapan sahabat dari jalan yang sahih dari sanad yang sahih, selesai dari risalatun ilaah hewan, ka. beliau memang sedang membantah dan dalam kitab ini, Imam Alkitab kembali kepada masalah khilafah nubuwwah karena memang si penulisnya menyebutkan. beliau radhiyallahu anhuma karena Safinah ini memang sahabat.. bekas hamba sahaya dari Ummu Salamah, Ummu Salamah membebaskan hamba sahayanya ini dengan perjanjian dia selalu menyertai nabi, melayani nabi, maka dia mengatakan tanpa perjanjian pun saya memang. akan selalu mengikuti nabi. Kata si Safinah ini. Ya Safinah ini laki-laki, tapi di. dengan Abah Safinah kapal. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam apabila melaksanakan salat subuh kemudian beliau menghadapkan wajahnya ke para sahabatnya. Fatal selanjutnya beliau mengatakan. siapa dari kalian yang malam ini tadi melihat suatu mimpi toh yaitu selalu Rasulullah seperti itu. Beliau mengharapkan ada mimpi yang menjadi isya. dari Allah taala kemudian pada suatu hari beliau salat lagi fatal, lalu setelah salat subuh beliau bertanya siapa dari kalian malam ini tadi. lihat suatu mimpi maka ada seorang lelaki yang menyatakan saya melihat wahai Rasulullah seakan-akan ada suatu timbangan yang. dari langit di bawah turun ke bumi Anda diletakkan di salah satu cacing atau daun timbangan itu. Abu Bakar diletakkan di timbangan yang satunya lagi yang satunya lagi. Daun timbangan. Lalu Anda lebih berat dibandingkan dengan Abu Bakar.. Rasulullah yang lebih utama jelas Abu Bakar mmm jelas kalah, tapi Abu Bakar yang dipilih bukan yang lain, menunjukkan Abu Bakar lebih utama dari yang lain. Abu Bakar. lalu Anda diangkat kemudian Abu Bakar dibiarkan di tempatnya. Baik, ini isyarat, pemimpin umat pertama memang Rasulullah kemudian penggantinya adalah Abu Bakar. Faji Abu. kemudian didatangkan Umar ibn Khattab boleh gibah boleh kafah ada dua qiraah lalu dia diletakkan di dajin yang lain fa ra. Abu Bakar, Abu Bakar dimenangkan, dibandingkan dengan Umar, lebih berat daripada Umar. Abu Bakar, kemudian Abu Bakar diangkat, iya setelah selesai, maka beliau diwafatkan. wajik Abi Usman kemudian diletakkanlah Usman sementara Abu Bakar masih di tempatnya lalu beliau diletakkan di dajin yang lain. kemudian Umar yang dikuatkan, yang dimenangkan dibandingkan dengan Usman. Umar wa Usman walmizan, kemudian Umar dan Usman dan timbangan dinaikkan ke langit.. Maka wajah Rasulullah berubah, jelas beliau paham isyarat dari Allah itu.. kemudian beliau bersabda, takwil dari mimpi tadi adalah khilafah ke nabian itu ada tiga puluh tahun, kemudian terjadilah. semula adalah khilafah sesuai dengan ajaran nabi. Nah setelah itu sebagaimana dalam riwayat yang lain Allah memberikan kekuasaan pada orang yang dia kehendaki.. Safinah berkata kepada saya, pegang dua tahun Abu Bakar, sepuluh tahunnya Umar, ada dua belas. dua belas tahun Usman, berarti dua puluh-empat tahun. Dan enam tahun milik Ali radhiyallahu anhu ajmain. Nah, inilah tiga puluh tahun itu. Nah, mereka. empat ini yang dikatakan Khilafah Nubuwah. Ya di sini ada bantahan kepada kebanyakan para sejarahwan yang mengatakan Usman telah menyelisihi kekhilafahan sebelumnya. Ta, tetap beliau adalah berusaha ikut nabi. ijtihad sesuai dengan keadaan masyarakat. Kalau salah, tak layak untuk diberontak, kalau salah ya dikatakan beliau yang keliru, selesai. Tidak kemudian darahnya ditumpahkan. Nauzubillah. 

Tayib diriwayatkan. dan Abu Daud secara ringkas dan sanadnya itu hasan. Baik, nah nanti ada saraf-sarafnya. Kita habiskan satu ini lagi paragraf ini,. Kenapa Safinah dikatakan Safinah? Karena kuat itu ya, sebagaimana di dalam. mmm karomatul aulia, sananya sahih. Ketika beliau ditanya, kenapa Anda dipanggil dengan Safina? Maka, dia mengatakan, kami pernah safar bersama nabi, tatkala para sahabat letih, semuanya meletakkan beban di tangan saya,. Sampai kemudian Rasulullah mengatakan engkau adalah kapal. Safinah kemudian mengatakan seandainya beban tiga atau empat ekor unta diletakkan di badan saya, saya pun mampu mengangkatnya ini memang. tahun dan kemudian dapat berkah dengan doa nabi. Ditanya siapa nama Anda yang sebenarnya? Beliau mengatakan, saya takmau kecuali nama yang Rasulullah buat saja. Saya mau sakinah saja

Sumber Channel Telegram: طلوع البدرين
Diberdayakan oleh Blogger.