Usul Fiqih (Dars 3)
Usul Fiqih
 |
| Untuk download file PDF klik gambar |
Dars 3
Mempelajari hukum2 lafadz dan mempelajari penunjukan2 lafadz itu, berupa yang bersifat umum atau khusus, lafadz yang bersifat bebas atau lafadz yang bersifat terikat, sudah terhapus atau belum terhapus, kadang di ketahui secara tarikh, kadang diketahui secara lafadznya, dulu begini, sekarang saya begini dan yang seperti itu.
Maka dengan mengetahui itu, dia akan mampu mengambil faedah dari dalil2 fiqh itu, hukum-hukumnya. Ini dipelajari dalam usul fiqh.
Yang diinginkan dari ucapan kami, dan mengetahui keadaan orang yg mampu mengambil faedah tadi.
Mengetahui keadaan mustafidnya yaitu mujtahid. Seorang mujtahid dikatakan mustafid, kerana dia mampu mengambil faedah secara sendiri (secara langsung) hukum2 dari dalil2nya kerana dia telah mencapai tingkatan ijtihad.
Ini dinilai dengan penilaian para gurunya, para ulama'nya. Menghukumi diri sendiri tidak layak.
Maka mengetahui tentang siapakah mujtahid dan apa syarat2 ijtihad dan mengetahui hukumnya dan yang seperti itu, ini akan dibahas didalam kitab usul fiqh (dibhg akhir2 biasanya).
Faedah Usul fiqh
Ilmu usul fiqh adalah suatu ilmu yang nilainya sangat agung, sangat penting, sangat berfaedah.
Apa faedah dari mempelajari ilmu usul fiqh?
Memiliki kemantapan untuk mendapatkan krmampuan yg dgn kemampuan itu, dia mampu mengeluarkan hukum2 syariah dari dalil2nya berdasarkan asas yang selamat.
Yang pertama kali mengumpulkan ini bagai satu cabang ilmu yang bersendirian adalah Imam Asy Syafi'i رحمه الله, Muhammad Ibnu Idris رحمه الله
Beliau Imam Asy Syafi'i رحمه الله termasuk ulama yang paling keras membenci ilmu kalam. Adapun muta'akhirin Syafi'iyyah banyak yamg belajar ilmu kalam. Akibatnya fiqh Syafi'i sering ditinggalkan tapi mengaku Syafi'iyyah.
Dan termasuk ulama yang palimg benci ilmu kalam dan tapi jadi ulama besar ialah
Imam Ibnu Abdil Barr al Qurtubi. Beliau benci ilmu kalam dan beliau sangat memusuhi ilmu kalam tapi ternyata jadi pakar ilmu syariat.
Disini ada bantahan kepada Ghozali yang memgatakan, 'Tidak akan seseorang itu faqih kecuali dia harus belajar ilmu kalam dulu. Ternyata tidak juga.
Sebelum ilmu kalam ada, sebelum ilmu kalam di terjemah kedalam bahasa arab, ulama ada. Rasulullah dan para sahabat dan para tabiin, mereka adalah para ulama dan mereka tidak perlu ilmu kalam.
Bahkan para ahli kalam tidak kenal Allah, tidak kenal syariat yg benar dan seterusnya.
Lalu para ulama mengikuti beliau, yaitu mulai menyusun ilmu usul fiqh. Pembahasan Imam Syafi'i didalam Kitab Ar Risalah dan Jima'ul Ilil. Ketika kitab ini ditulis dan disampaikan kpd guru beliau, Abdul Rahman bin Mahdi (juga gurunya Imam Ahmad), maka beliau banyak mendoakan Imam Syafi'i di dalam sujudnya, bergembira kerana muridnya ilmunya sangat hebat.
Bukan malah guru dengki ke murid seperti Muhammad Ibnu Yahya Ibnu Faris az Zuhli kepada Bukhari. Guru seharusnya gembira kerana muridnya berkembang sangat bagus dan sepertinya.
Cerita tentang Muhammad al Wushobi.
Maka didalam cabang ilmu ini, para ulama mengarang berbagai karya tulis yang beraneka ragam. Ada yg berupa prosa, bait syair, ringkasan, penjabaran sehingga menjadi cabang ilmu yang mampu berdiri sendiri, memiliki bentuk dan keistimewaannya.
🎙 Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin Soekojo Al Jawiy Al Indonesiy حفظه الله
Sumber Channel Telegram: Usul Fiqih
