Alhamdulillaah
Telah selesai terbukukan karya Tulis :
"PERINCIAN UDZUR KEJAHILAN"
Karya : Syaikhuna Abu Fairuz Abdurrahman bin Soekojo Al Qudsiy Al Jawiy Al Indonesiy حفظه الله
_
Berkata Asy Syaikh Abu Abdillah Faishal Al Hasyidiy حفظه الله (mengenai kitab ini ) :
"Datanglah pembahasan yang sangat bagus ini, yang berjudul: “Ikramul Kahl Bi Ibrazit Tafashil Fi Masalatil ‘Udzr Bil Jahl” (judul terjemah bebas : "Perincian Udzur Kejahilan" ), yang ditulis oleh saudaraku Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman Al Indonesiy -semoga Allah memberinya taufik-, demi menolong kebenaran, menerangkan ketepatan, dan berjalan di atas jaddah (jalan yang lurus dan jelas -pen), yang ditempuh oleh ahli ilmu di masa lampau dan sekarang, setia kepada manhaj ini, menegakkan amanah, dan memurnikan tujuan.
Si Penulis membuka kitabnya dengan metode ilmiyyah yang adil, memperkenalkan di dalamnya si pembicara yang mana diskusi beredar di sekelilingnya, yaitu: Abdullah Al Jarbu’. Dia menyebutkan petikan ringkas dari sebagian pemikirannya di dalam bab udzur kejahilan, dan mengisyaratkan pada bimbingan ahli ilmu di dalam memberikan bantahan-bantahan ilmiyyah padanya; agar si pembaca berada di atas bashirah (ilmu dan keterangan -pen) dengan alur pembicaraan ini, dan berada di atas dirayah (pengetahuan yang mendetail dari berbagai sisi -pen), tentang sisi perdebatan yang ada; agar dia mengetahui bahwasanya pengobatan terhadap masalah yang terjadi itu bukanlah merupakan pendapat yang baru ada, dan bukan pula merupakan sikap keluar dari tradisi pembahasan ilmiyyah. Bahkan pengobatan yang dilakukan ini hanyalah merupakan sumbangan yang disyari’atkan dan penghuluran suatu timba di antara timba-timba yang ada, sebagai bagian dari kandungan warisan yang telah berlangsung lama, yang berupa diskusi-diskusi yang kokoh.
Kemudian Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman Al Indonesiy terus berjalan dalam menjabarkan masalah udzur kejahilan dengan penjabaran ilmiyyah yang kokoh, dengan menjadikannya berakar pada dalil-dalil dari Al Qur’an dan As Sunnah, serta berdasarkan pemahaman As Salafush Shalih. Dia meneliti dan membahas tempat persengketaan, menerangkan tempat-tempat yang di situ ada kesamaannya, dan tempat-tempat yang di dalamnya ada perbedaan, juga memisahkan antara keadaan, individu, dan posisi-posisi; tanpa bersikap ghuluw (berlebihan -pen), juga tanpa bersikap jafa (kaku atau kurang -pen), begitu pula tanpa bersikap tasydid (keras, ekstrim -pen) yang menyebabkan terjadinya kezhaliman, dan tidak pula tasahul (bermudah-mudah dan meremehkan -pen) yang menyebabkan terjadinya pelembekan hukum-hukum.
Dan datanglah perinciannya terhadap prinsip-prinsip yang ada dalam bentuk yang jami’ (menyatukan perkara-perkara yang terkait -pen) dan mani’ (menghalangi perkara-perkara yang tidak berkaitan -pen).
Dia tidak menyisakan satu syubhatpun kecuali dia mendiskusikannya, dan tidaklah dia membiarkan satu pendapatpun kecuali dia menimbangnya dengan timbangan dalil, dia mencari dukungan dari nash-nash yang jelas, hadits-hadits yang shahih, dan atsar-atsar Salafiyyah yang bersanad, mendukungnya dengan ucapan para imam pembawa hidayah dan para pakar ulama Salaf, sehinggalah dalil-dalil menjadi banyak, penukilan- penukilan menjadi saling mendukung, dan menjadi teranglah untuk si pembaca bahwasanya pendapat yang ditetapkan oleh si Penulis inilah yang memang benar-benar merupakan manhaj Salafiy yang mana para ahli ilmu di setiap zaman berjalan di atasnya, baik itu ucapan, penetapan maupun penerapan.
Kami mohon kepada Allah agar memberikan manfaat dengan kitab ini, menjadikannya berada di dalam timbangan kebaikan penulisnya, menetapkannya diterima di bumi, dan memberinya pahala terbaik atas nama Islam dan Muslimin.
Dan semoga shalawat dan salam dari Allah tercurah pada Nabi kita Muhammad, juga kepada keluarga dan para Sahabat beliau semuanya.
Ditulis oleh:
Abu Abdillah Faishal Al Hasyidiy
-semoga Allah mengampuni untuknya dan untuk kedua orang tuanya-
2 Sya'ban 1447 H
_
Sumber Channel Telegram: fawaidMaktabahFairuzAdDailamiy