Kajian Kitab Riyadhus Shalihin (Kitab Etika Makan; BAB 116: Boleh minum dari semua bejana suci selain emas dan perak, boleh minum dari sungai dan lainnya langsung dengan mulut dan haram mempergunakan bejana emas dan perak untuk keperluan makanan, minum, bersuci dan lain-lain)

بسم الله الرحمن الرحيم

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin

KITAB ETIKA MAKAN

BAB 116: Boleh minum dari semua bejana suci selain emas dan perak, boleh minum dari sungai dan lainnya langsung dengan mulut dan haram mempergunakan bejana emas dan perak untuk keperluan makanan, minum, bersuci dan lain-lain  

📣Oleh Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin soekojo Al Indonesiy Al Jawiy Al Qudsiy حفظه الله

💢 HADITS 822

وعن أم سلمة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم. متفق عليه.

وفي رواية لمسلم: إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب.

وفي رواية له: من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه

نارا من جهنم.

Dari Ummu Salamah Radhiyallahu Anha bahwasanya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bersabda, "Orang yang minum
dengan bejana perak berarti ia telah menyalakan api neraka di dalam perutnya. (Muttafaq Alaih)
Dalam riwayat lain dalam Shahih Muslim tercantum, "Sesungguhnya orang yang makan atau minum dengan bejana perak atau emas ... "
Masih dalam riwayat lain dalam Shahih Muslim tercantum, "Barangsiapa yang minum di bejana emas atau perak berarti ia telah menyalakan api neraka di dalam perutnya."

Shahih Al-Bukhari (5634) dan Shahih Muslim (2065)

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Senin 19 Shafar 1445 H / 4-9-2023 M

Semoga mendapat faedah-faedah dan manfaatnya

Sumber Channel Telegram: رياض الصالحين

Read More

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin (Kitab Etika Makan; BAB 116: Boleh minum dari semua bejana suci selain emas dan perak, boleh minum dari sungai dan lainnya langsung dengan mulut dan haram mempergunakan bejana emas dan perak untuk keperluan makanan, minum, bersuci dan lain-lain)

بسم الله الرحمن الرحيم

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin

KITAB ETIKA MAKAN

BAB 116: Boleh minum dari semua bejana suci selain emas dan perak, boleh minum dari sungai dan lainnya langsung dengan mulut dan haram mempergunakan bejana emas dan perak untuk keperluan makanan, minum, bersuci dan lain-lain  

📣Oleh Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin soekojo Al Indonesiy Al Jawiy Al Qudsiy حفظه الله

💢 HADITS 819

وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال: أتانا النبي ﷺ فأخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضأ. رواه البخاري.

Dari Abdullah bin Zaid dia berkata, “Rasulullah pernah mendatangi kami, lalu kami menyiapkan air dalam sebuah bejana yang terbuat dari tembaga. Beliau lalu berwudhu." (HR. Bukhari)

Shahih Al-Bukhari (197)

💢 HADITS 820

وعن جابر رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ  دخل على رجل من الأنصار، ومعه صاحب له، فقال رسول الله ﷺ: إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا. رواه البخاري.

Dari Jabir bin Abdullah Radhiyallahu Anhu, bahwa Nabi bersama sahabat beliau pernah mendatangi seorang laki-laki dari Anshar. Lalu Nabi ﷺ bersabda kepadanya: "Apakah kamu memiliki air yang tersisa malam ini dalam geriba, jika tidak kami akan menghirupnya secara langsung." (HR. Bukhari)

Shahih Al-Bukhari (5613,5621)

💢 HADITS 821

وعن حذيفة رضي الله عنه قال: إن النبي ﷺ نهانا عن الحرير والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة، وقال: هي لهم في الدنيا، وهي لكم في الآخرة. متفق عليه.

Dari Hudzaifah Radhiyallahu Anhu, dia berkata, sesungguhnya Nabi ﷺ melarang kami memakai kain sutera murni, (kain sutra campuran) dan tempat minum yang terbuat dari emas dan perak, beliau bersabda: "Itu semua untuk mereka (orang kafir) di dunia, dan untuk kalian di akhirat kelak." (HR. Muttafaq Alaih)

Shahih Al-Bukhari (5632,5832) dan Shahih Muslim (2067)

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Khamis 15 Shafar 1445 H / 31-8-2023 M

Semoga mendapat faedah-faedah dan manfaatnya

Sumber Channel Telegram: رياض الصالحين

Read More

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin (Kitab Etika Makan; BAB 114, Bab 115 dan Bab 116)

بسم الله الرحمن الرحيم

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin

KITAB ETIKA MAKAN

BAB 114 : Boleh minum sambil berdiri dan yang paling utama adalah minum sambil duduk  

📣Oleh Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin soekojo Al Indonesiy Al Jawiy Al Qudsiy حفظه الله

💢 HADITS 816

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لايشربن أحد منكم قائما فمن نسي فليستقيء. رواه مسلم.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu berkata: "Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda: Janganlah sekali-kali salah seorang di antara kalian minum sambil berdiri, apabila dia lupa maka muntahkanlah." (HR Muslim)

Shahih Muslim (2026)

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🌈 BAB 115: Sunnah minum terakhir bagi orang yang melayani minum orang banyak

💢 HADITS 817

عن أبي قتادة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: ساقي القوم آخرهم شرباً. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح

Dari Abu Qatadah dari Nabi beliau bersabda: “Orang yang memberi minum suatu kaum seharusnya adalah orang yang terakhir kali minum." (HR. Tirmidzi, ia berkata: Hadits hasan shahih)

Kitab Shahih Al-Jami' no. 3588, Shahih At-Tirmidzi karya Al-Albani Rahimahullah no. 1544

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🌈 BAB 116: Boleh minum dari semua bejana suci selain emas dan perak, boleh minum dari sungai dan lainnya langsung dengan mulut dan haram mempergunakan bejana emas dan perak untuk keperluan makanan, minum, bersuci dan lain-lain

💢 HADITS 818

وعن أنس رضي الله عنه قال: حضرت الصلاة، فقام من كان قريب الدار إلى أهله، وبقي قوم فأتي رسول الله ﷺ بمخضب من حجارة، فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه، فتوضأ القوم كلهم. قالوا: كم كنتم؟ قال: ثمانين وزيادة. متفق عليه، هذه رواية البخاري. وفي رواية له ولمسلم: أن النبي ﷺ دعا بإناء من ماء، فأتي بقدح رحراح فيه شيء من ماء، فوضع أصابعه فيه. قال أنس: فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه، فحزرت من توضأ ما بين السبعين إلى الثمانين.

Dari Anas Radhiyallahu Anhu dia berkata, "Waktu shalat telah masuk, maka orang-orang yang rumahnya dekat masjid pulang untuk Wudhu, sementara yang lain masih di dalam masjid. Lalu diberikan sebuah bejana kecil yang terbuat dari kayu kepada Rasulullah Namun bejana itu tidak cukup untuk dimasuki oleh telapak tangan beliau, hingga orang-orang pun berwudhu (dari jari tangan beliau) semua.' Mereka lalu bertanya, "Berapa jumlah kalian saat itu?" Anas menjawab, "Lebih dari delapan puluh orang. (HR. Muttafaq Alaih. Lafadz hadits ini diriwayatkan oleh Al-Bukhari)

Sedang dalam sebuah riwayat Bukhari dan Muslim disebutkan bahwa Nabi minta untuk diambilkan bejana berisi air kepada orang-orang, maka diberikanlah satu bejana besar dan beliau meletakkan tangannya ke dalam bejana tersebut. "Anas berkata," Aku memerhatikan air keluar dari sela-sela jari beliau. Aku menduga bahwa orang-orang yang berwudhu saat itu berjumlah antara tujuh puluh hingga delapan puluh orang."

Shahih Al-Bukhari (200) dan Shahih Muslim (2279)

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Semoga mendapat faedah-faedah dan manfaatnya

Sumber Channel Telegram: رياض الصالحين

Read More

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin (Kitab Etika Makan; BAB 114 : Boleh minum sambil berdiri dan yang paling utama adalah minum sambil duduk) #2

بسم الله الرحمن الرحيم

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin

KITAB ETIKA MAKAN

BAB 114 : Boleh minum sambil berdiri dan yang paling utama adalah minum sambil duduk  

📣Oleh Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin soekojo Al Indonesiy Al Jawiy Al Qudsiy حفظه الله

💢 HADITS 813

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا نأكل على عهد رسول الله ﷺ ونحن نمشي، ونشرب ونحن قيام. رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.

Dari Ibnu Umar Radhiyallahu Anhuma, berkata: "Kami dahulu makan pada zaman Nabi sambil berjalan dan kami minum sambil berdiri. '' (HR. Tirmidzi, ia berkata: Hadits hasan shahih)

Shahih At-Tirmidzi karya Al-Albani Rahimahullah no. 1533

💢 HADITS 814

وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله ﷺ بشرب قائماً وقاعداً. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.

Dari Amr bin Syu'aib dari bapaknya dari kakeknya Radhiyallahu Anhu, ia berkata: "Aku pernah melihat Rasulullah minum sambil berdiri dan juga pernah sambil duduk." (HR. Tirmidzi, ia berkata: Hadits hasan shahih)

Shahih At-Tirmidzi karya Al-Albani Rahimahullah no. 1535

💢 HADITS 815

وعن أنس رضي الله عنه عن النبي ﷺ: أنه نهى أن يشرب الرجل قائما. قال قتادة: فقلنا لأنس: فالأكل؟ قال: ذلك أشر أو أخبث. رواه مسلم.

وفي رواية له: أن النبي ﷺ زجر عن الشرب قائما.

Dari Anas dari Nabi, bahwa beliau melarang seseorang minum sambil berdiri. "Qatadah berkata,“ Maka kami tanya kan kepada Anas, bagaimana dengan makan? ”Anas menjawab: "Apalagi makan, itu lebih buruk, atau lebih jelek. (HR. Muslim).

Dalam sebuah riwayat dari Muslim: Bahwasanya Nabi melarang minum dengan berdiri.

Shahih Muslim (2024)

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Semoga mendapat faedah-faedah dan manfaatnya

Sumber Channel Telegram: رياض الصالحين

Read More

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin (Kitab Etika Makan; BAB 114 : Boleh minum sambil berdiri dan yang paling utama adalah minum sambil duduk) #2

بسم الله الرحمن الرحيم

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin

KITAB ETIKA MAKAN

BAB 114 : Boleh minum sambil berdiri dan yang paling utama adalah minum sambil duduk  

📣Oleh Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin soekojo Al Indonesiy Al Jawiy Al Qudsiy حفظه الله

💢 HADITS 812

وعن النزال بن سبرة رضي الله عنه قال: أتى على رضي الله عنه باب الرحبة فشرب قائما، وقال: إني رأيت رسول الله ﷺ فعل كما رأيتموني فعلت. رواه البخاري

Dari An-Nazal bin Sabrah dia Radhiyallahu Anhu berkata: Ali pernah datang dan berdiri di depan pintu rahbah, lalu dia minum sambil berdiri. Setelah itu dia berkata, "Sesungguhnya aku pernah melihat Rasulullah ﷺ melakukannya sebagaimana kalian melihatku saat ini." (HR. Bukhari)

Shahih Al-Bukhari no. 5615

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Semoga mendapat faedah-faedah dan manfaatnya

Sumber Channel Telegram: رياض الصالحين

Read More

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin (Kitab Etika Makan; BAB 114 : Boleh minum sambil berdiri dan yang paling utama adalah minum sambil duduk)

بسم الله الرحمن الرحيم

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin

KITAB ETIKA MAKAN

BAB 114 : Boleh minum sambil berdiri dan yang paling utama adalah minum sambil duduk  

📣Oleh Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin soekojo Al Indonesiy Al Jawiy Al Qudsiy حفظه الله

💢 HADITS 810

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سقيت النبی ﷺ من زمزم، فشرب وهو

قائم. متفق عليه.

Dari Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhuma, dia berkata: "Saya memberikan air zamzam kepada Nabi, lalu beliau meminumnya sambil berdiri."* (HR. Muttafaq Alaih)

* Shahih Al-Bukhari no. 1637 dan Shahih Muslim no. 2027

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Semoga mendapat faedah-faedah dan manfaatnya

Sumber Channel Telegram: رياض الصالحين

Read More

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin (Kitab Etika Makan; BAB 113 : Makruh meniup dalam minuman)

بسم الله الرحمن الرحيم

Kajian Kitab Riyadhus Shalihin

KITAB ETIKA MAKAN

BAB 113 : Makruh meniup dalam minuman  

📣Oleh Asy Syaikh Abu Fairuz Abdurrahman bin soekojo Al Indonesiy Al Jawiy Al Qudsiy حفظه الله

💢 HADITS 808

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن النبي ﷺ نهى عن النفخ في الشراب، فقال رجل: القذاة أراها في الإناء ؟ فقال: أهرفها. قال: إني لا أروى من نفس واحد؟ قال: فأبن القدح إذا عن فيك رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح

Dari Abu Sa'id Al-Khudri Radhiyallahu Anhu, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam melarang untuk meniup ke dalam minuman. Kemudian seorang laki-laki berkata, "Lalu bagaimana bila aku melihat kotoran di dalam bejana?" Beliau bersabda: "Kalau begitu, tumpahkanlah!" Ia berkata lagi, "Sungguh, aku tidaklah cukup kenyang dengan sekali tarikan nafas." Beliau bersabda: "Kalau begitu, jauhkanlah bejana (tempat untuk minum) dari mulutmu!"  (HR. Tirmidzi, ia berkata: Hadits hasan shahih)

Shahih Al-Jami' no. 6912, Silsilah Ash-Shahihah no. 385 dan Shahih At-Tirmidzi karya Al-Albani Rahimahullah no. 1538

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Semoga mendapat faedah-faedah dan manfaatnya

Sumber Channel Telegram: رياض الصالحين

Read More