Kajian Kitab Terbitnya Dua Bulan Purnama (Bergaul dengan Ulama)
Kajian Kitab
Terbitnya Dua Bulan Purnama
طلوع البدرين:
Tarikh: 17 Syaaban 1443 Ahad bersamaan 20/03/2022 Masehi
Pentingnya di kenal oleh orang-orang Soleh. Bergaul dengan Ulama'
Kita masuk ke buka surat satu kosong satu dari akidah ar-Raziyah. Ditetapkannya syafaat secara hakiki pada. kiamat. Syafaat adalah benar adanya, betul-betul ada memang. Mmm kita belum selesai ya untuk kalam siapa, Ibnul Qayyim. kenapa kaki masih terkait dengan telaga berarti dihabiskan sekalian? Di muka surat itu juga ini sebenarnya ada kalam setelah sebelum. sehingga ada bahwasanya ketibaan orang-orang al-Haud ke telaga dan minumnya mereka dari telaga pada. kehausan yang paling besar. Nauzubillah matahari didekatkan satu mil, gimana rasanya? Itu sesuai dengan ketibaan. kepada sunah Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Berarti yang setia dengan sunah, dia akan dapat minum, dengan sedap, yang mundur ke belakang ya, dia akan terusir, dan minum. mereka dari sunah Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Ya celaka sendiri, orang yang ingkari sunah. Dan dikafirkan oleh ulama kalau sampai sunah. Kalau mubtadi ya sesuai kadarnya.. maka barang siapa mendatangi sunah rasul sallallahu alaihi wasallam di negeri dunia ini dan meminum jarinya dan mengenyangkan yaitu minum supaya. banyaknya. Ini namanya berarti praktiknya apa? Kita bukan hanya lalu dah berhenti dah. Kita lanjutkan belajar Hadis yang berikutnya, ilmu-ilmu yang berikutnya, sunah nabi banyak sekali yang belum kita gali. orang jahil saja belajar sampai ke Osford, sampai Brisba, sampai taktahu bahkan membuat penelitian di, di apa itu, Kutub Utara, Kutub Selatan. Padahal dapat apa di sana? Cuma penguin. Dapat apa setelah jumpa pinguin juga. Baik, walaupun. istilahnya cuma tak haram memang. Tapi kenapa belajar sunah nabi banyak yang malas dan seterusnya. Ini tentunya tak sebanding sama sekali.. maka di sana di padang mahsyar dia akan mendatangi telaga nabi. Dan akan meminum jarinya dan menyegarkan yaitu minum sebanyak-banyaknya.. maka nabi memiliki dua telaga besar. Ini adalah tadabur. Tadabur Hadis. Yaitu telaga di dunia yaitu sunah nabi dan ajaran. yang beliau datangkan dan telaga di akhirat. Maka orang-orang yang meminum dari telaga ini di dunia, mempelajari sunah nabi,. Merekalah yang akan meminum dari telaga beliau pada hari kiamat. Tentunya apa? Mempelajari dan mengamalkannya.. maka ada yang minum, ada pula yang terhalangi. Ada yang minum namun sikit, ada yang minum sebanyak-banyaknya. Baik tentunya yang paling berbahagia dengan ini adalah orang yang. di atas tauhid dan sunah. Berarti apa? Para ahlul hadis yang paling berbahagia dengan ini. Karena mereka yang paling menjaga tauhid dan paling menjaga sunah. Lalu yang mengikuti mereka dengan baik.. sementara orang-orang yang diusir oleh nabi dan para malaikat, malaikat mengusir, nabi juga mengatakan, menjauhlah, menjauhlah,. pada hari kiamat, siapa mereka? Bukan titik ya, titik dua itu lebih bagus. Mereka adalah orang-orang yang dulu mengusi. diri mereka dan mengusir para pengikut mereka dari sunah nabi, disebutkan sunah nabi malah malas, disebutkan bidah, ha suka, nauzubillah. Tapi mengklaim sebagai ahlusunah waljamaah, ini aneh tentunya, diajak tauhid takmau, diajak syi. suka. Tapi mengklaim saya ikut Allah. Apa buktinya? Hakikatnya mengusir diri mereka sendiri dari golongan Allah dan rasul-Nya.. mereka lebih mengutamakan yang lain daripada sunah nabi. Maka barang siapa kehausan dari sunah nabi di dunia ini. dia tak punya urusan dengan sunah nabi malas untuk ikut sunah dan sunah dan seterusnya maka di hari kiamat. lebih parah kehausannya dan lebih panas jantungnya karena tidak disirami oleh air, air sunnah. Kalau di dunia nah kita insya Allah sebentar lagi puasa. siang-siang terasa itu. Pingin ma, pingin minum ini, minum itu, makan boleh nanti, yang penting minum. Sudah mempersiapkan, beli minuman sedap-sedap. Gimana di akhirat nanti? Baik, selesai dari kitab ijtimak. nah sekarang masuk ke masalah syafaat tadi sesungguhnya syafaat untuk pelaku. dosa besar itu benar adanya berbeza dengan pendapat muktazilah dan khawarij ya mengingkari itu padahal Hadis-Hadis. ini tapi karena mereka meyakini pelaku dosa besar kekal di neraka ya mereka mengingkari sabda nabi tentang syafaat. Baik kalau kalam nabi tak diterima untuk apa mengatakan. tentunya ini mmm tidak jujur. Hadis Abi Hurairah. setiap nabi memiliki suatu doa yang dia pohonkan, yang dia mintakan, maka. ingin untuk menyembunyikan, menyimpan ya, menyimpan doa saya sebagai syafaat untuk umat saya pada hari kiamat. Ini kesabaran hebat sekali. Para nabi jelas punya doa banyak, tapi doa yang terbesar ada. dan masing-masing sudah, sudah mengambil haknya itu. Sementara Nabi Muhammad sabar walaupun menghadapi gangguan sebanyak itu. Untuk doa yang terbesar beliau akhirkan nanti saja di hari kiamat. Untuk kebaikan umat. Yang sangat banyak. siapa yang memilih murtad tak ingin ikut Nabi Muhammad, ikut Yesus kasih apa, padahal nanti Nabi Isa turun mengikuti syariat Nabi Muhammad, benar tak banggain orang macam ini? Sekedar diberi duit satu juta rupiah, murtad, satu juta rupiah,. orang Malaysia gelalah ini. Murah sekali harga, agamamu itu. Ada yang satu, satu apa itu? Karton Indomie murtad. Nauzubillah. Gimana agama semurah itu? Sekolah ternyata tak bermanfaat. Padahal sudah. setinggi-tingginya. Bukan orang yang tak sekolah yang, yang kena pemurtadan kristenisasi di Indonesia itu, kebanyakannya sudah sekolah. Ternyata di sekolah enggak diajari keimanan yang semestinya. Toyib, diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.. Hati seperti ini mewajibkan kita untuk bersyukur pada Allah dan bersyukur kepada nabi-Nya alaihi sholatu wasallam karena kita dapat hidayah Islam dan juga diberi taufik untuk dilahirkan di umat Muhammad. Allah menghendaki, boleh saja kita lahir di zaman Nabi Nuh atau siapa. Dengan apa? Berbagai cabaran yang entah bagaimana itu. Tapi Allah memilihkan kita jadi umat terbaik untuk nabi yang terbaik. Ah yang memilih murtad ini butuh. entah IQ-nya dua ratus kek dua ratus sepuluh atau apa taktahui dua ratus itu.. dalam kisah syafaat sehingga apabila kaum mukminin sudah bebas dari neraka.
Hadis ini tentunya terkait dengan Hadis yang telah dilewati di buka surat yang sebelum-sebelumnya itu, yaitu maksudnya bebas adalah sudah melewati jembatan itu sirat. Maka demi zat yang jiwaku. ada di tangannya, boleh juga tergantung niatnya ini ataukah sebagian tangkis, munasadah ini, lillah. Maka tidak. seorang pun, eh maka demi Zat yang jiwaku ada di tangan-Nya, tidak ada seorang pun dari kalian yang lebih keras permohonannya, lillah kepada Allah untuk mencari. cari hak dari kaum mukminin, mmm dari kaum mukminin kepada Allah pada hari kiamat, kaum ini pada hari kiamat itu betul-betul doanya mele. doa kita untuk saudara kita ketika di dunia. Untuk saudara-saudara mereka di dalam neraka setelah yang di setelah mereka sendiri masuk surga yang minta syafaat untuk saudara mereka itu. sebelum mereka sendiri selamat, mereka hanya mampu mengatakan untuk diri sendiri, atau bahkan tak mampu bicara. Mereka mengatakan. toh ini Hadis ini sudah terulang kan maksudnya Hadis yang panjang dari Abu Sa'id itu maka takperlu kita panjang dohirnya ini wahai Rab kami mereka dulu salat bersama kami mmm puasa bersama kami, salat bersama kami. haji bersama kami, yaitu kami saksi mereka, walaupun masuk neraka, mereka masih ada kebaikan. Walaupun keburukannya lebih berat. Maka dikatakan pada mereka, keluarkan orang yang kalian kenal.. Maka ini menunjukkan pentingnya kita dikenal oleh orang-orang yang kita harapkan dia orang saleh, mudah-mudahan memberikan syafaat kepada kita. Belum tentu kita selamat, mungkin mereka selamat atau orang ketiga yang selamat, ah semakin banyak orang. kita dari kalangan orang saleh, bukan orang yang jahat-jahat. Maka ini semakin menguntungkan. Ah, kalau orang awam mungkin selamat, para ulamanya lebih layak lagi untuk selamat, karena mereka di atas kebenaran. Ada dulu orang. mengejek, kenapa si Fulan tak mau bergaul dengan kita, maunya bergaul dengan ulama, lebih baik bergaul dengan ulama, bergaul dengan yang bukan ulama, itu ada waktunya, dengan ulama belum tentu kita ada kesempatan, kalau ada kesempatan, perbanyak bergaul dengan ulama,. manfaatnya lebih besar dari segala sisi, insya Allah.
Baik, di dunia dan di akhirat. Fa, wajah-wajah mereka, ini Hadis. maksudnya adalah wajar. Hadis yang lain itu artinya kepala tak boleh dicampur adukkan. Terkadang suap artinya bentuk seluruh badan semuanya. bukan maksudnya membentuk wajah, bahkan semua dari ujung rambut sampai ujung kaki. Maka ini tak bukan menjadi dalil bagi orang yang menghalalkan untuk masih apa membiarkan wajah, di gambar-gambar itu. Yang diperintahkan Jibril adalah. kepala, bukan hanya wajah. Tak boleh. Dalil itu dicampur adukkan. Padahal pembahasannya lain-lain. Baik. Maka eh wajah-wajah mereka diharamkan terhadap neraka.. mereka sholat, mereka berwudu. Mereka mengeluarkan makhluk yang banyak. Neraka telah. sehingga mencapai setengah betisnya ada yang sampai ke mmm lututnya ya wahai Rabb kami. tidak tersisa di dalam neraka, satu orang pun dari orang yang Engkau perintahkan kami untuk mengambilnya. Tentunya mukminin dari kalangan jin juga demikian. Karena jelas mereka yang kenal saudara-saudara mereka dari kalangan. dari kalangan mukminin jin. Allah berfirman, kembalilah kalian ke dalam neraka, lalu barang siapa kalian dapati di dalam hatinya. seukuran dinar, asal dari miscall itu berat, seberat dinar kebaikan maka keluarkan dia insya Allah terjemahannya teru. tak masalah. Kita lanjutkan saja. Kami tidak meninggalkan di dalamnya setengah dinar. kebaikan. Minimalnya berarti apa? Tauhid. Karena kalau takada tauhid, takada kebaikan, semuanya gugur. Maka keluarkan dia, kalau taksalat juga amalannya gugur, kata nabi. Maka. dalil untuk orang yang mengatakan tak salat pun dia mmm yaitu apa? Masih muslim. Karena kalau tidak salat, nabi sudah mengatakan amalannya akan gugur. Lalu mereka. keluarkan makhluk yang banyak satu ukuran sekarang. Wahai Rab kami, kami tidak meninggalkan di dalamnya satu kebaikan pun sesuai dengan yang mereka tahu, jelas Allah. lebih tahu diriwayatkan Bukhari Muslim. Kita tambah sedikit ini ahlusunah waljamaah meyakini bahwasanya syafaat itu. dan syafaat tidak terjadi kecuali dengan seizin Allah dan keridaannya. Tanpa izin dan rida Allah tak mungkin walaupun dia mengklaim sebagai wali Allah, sebagai wali-wali karomah. atau apa. Tak mungkin itu. Malaikat saja tak berani tanpa izin. Seperti firman Allah taala. banyaknya. Ini soal di sini yaitu alangkah banyaknya. Malaikat di langit. Berarti apa? Memang Allah taala di langit. Kenapa disebutkan malaikat di langit? Yang di bumi maunya kenapa? Yaitu semakin dekat dengan Allah. semakin besar kemungkinan untuk doanya itu dikabulkan. Baik, sekarang malaikat yang dekat dengan Allah saja, syafaatnya tidak diterima dan tidak bermanfaat, kecuali, kecuali bagaimana malaikat yang di bumi.. tayib. Ah berarti memang ini dalil Allah taala memang di atas langit sana. Sampai disebut, secara khusus malaikat yang di langit. Maka malaikat yang di langit, ya, lebih dekat kepada Allah, daripada yang tidak di langit, syafaat mere. tidak berguna sedikitpun kata Allah kecuali setelah Allah memberikan ini untuk orang yang Dia kehendaki dan Dia ridai
Sumber Channel Telegram: طلوع البدرين
